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琴棋书画为何琴为先营养

2021.01.16 来源: 浏览:1次

琴棋书画为何琴为先

弹琴、弈棋、墨书、绘画四艺,是文人骚客(包括大家闺秀)修身所必须掌握的技能,故合称琴棋书画,即“文人四友”经常表示个人的文化素养。

琴棋书画均起源于文献所称的“三皇五帝”时期公元前2607年 - 公元前2110年或田野考古学所称的“中原龙山文化时代”公元前2600年- 公元前2100年

琴棋书画的说法,最早出现在唐代诗人张彦远的《法书要录》辩才俗姓袁氏,梁司空昂之玄孙。辩才博学工文,琴棋书画,皆得其妙。

宋代孙光宪《北梦琐言》卷五言:“唐高测,彭州人。聪明博识,文翰纵横。至于天文历数,琴棋书画,长笛胡琴,率梁朝朱异之流。”

琴瑟

据文献记载,伏羲(公元前2400年 - 公元前2370年)发明琴瑟。琴瑟均由梧桐木制成,带有空腔,丝绳为弦。琴初为五弦,后改为七弦;瑟二十五弦。由弦数可知瑟的体积比琴大。琴瑟的主要区别在于演奏的场合不同。琴用于在贵宾面前弹拨,客人不说话,全神贯注地看弹琴和听琴声一一这是正式的音乐会场合。瑟用于背景音乐的弹奏。瑟被置于屏风后面,客人围着桌案坐,在音乐声中边闲谈、边吃喝一一这是社交性我看F1场合。当然,琴与瑟可以联合起来演奏,琴在台前,面对宾客。瑟在台后。琴离客人近,瑟离客人远。琴师或是主人,或是美女;瑟师则可以是老年男子。琴瑟开弹前,先有鼓点声,以示引导。古人发明和使用琴瑟的目的是顺畅阴阳之气和纯洁人心。所以琴瑟的发明时间是在(公元前2400年 - 公元前2370年)发明地点在伏羲之都,今河南省淮阳县。

琴棋书画中的“琴”最初是指“琴瑟”这一种乐器,但是后来也可以泛指中国其他乐器,如箜篌、阮咸、筝、胡琴、琵琶、箫、笛等。也就是说,懂音律,会演奏乐器。

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象棋围棋

六博棋是中国象棋的前身。春秋战国时期,“六博棋”是人们十分喜爱的娱乐活动。直到汉代的文帝、景帝、武帝、昭帝、宣帝都很喜爱博戏。西汉时朝廷里设有博侍诏官,善博的人在社会上享有较高的地位并受到人们的尊重。

围棋起源于中国古代。推测起源时间为大约公元前6世纪。传说尧的儿子丹朱顽劣,尧发明围棋以教育丹朱,陶冶其。围棋的最早可靠记载见于春秋时期的《左传》战国时期的弈秋是见于史籍的第一位棋手。“棋”是指围棋,古称“碁”下围棋称为“对弈”“弈”棋子分黑白两色,规则简单而变化无穷,体现出鲜明的中国文化思想精髓。围棋博大精深,玄妙无穷,绝非人的智慧所能参透。作为神留给人的文化,千古以来,多少帝王将相、文人雅士,市井布衣乐此不疲,也演绎出多少传奇佳话、美文诗赋、乃至兵书演算法、治国方略,成为中华文明史上一朵绚丽的奇葩。

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书法

中国的书法艺术兴始于汉字的产生阶段,“声不能传于异地,留于异时,于是乎文字生。文字者,所以为意与声之迹。”因此,产生了文字。 书法艺术的第一批作品不是文字,而是一些刻画符号—象形文字或图画文字。汉字的刻画符号,首先出现在陶器上。最初的刻画符号只表示伺机报复。今年1月31日晚一个大概的的概念,没有确切的含义。

汉字书法为中国文化的独特表现艺术,被誉为:无言的诗,无形的舞;无图的画,无声的乐。

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绘画

产生于文字发明之前,也可能和书法同时出现古人说“书画同源”。文献最早提到的专业画家是帝舜公元前2162年 - 公元前2110年的妹妹“夥首”如果以“夥首”作为绘画艺术产生的标志,那么她生活的时代可能晚了一些,晚于汉字的发明200年。

中国画,一般用毛笔以水溶性颜料在宣纸上作画,以描绘山水、器物、花鸟、人物为主,色调单纯明快、画风写意抽象。

国画不仅仅是一种绘画形式,更是想用艺术来表达一个概念和一个思想。国画的三种题材其实概括了宇宙和生命的三个方面:山水画整合人与自然,代表了人与自然之间的关系;而花鸟画表达可自然与人和谐相处;人物画描绘人类社会和人类之间的关系。

琴棋书画,为何琴为先?

观点众说纷云:

一,物质虚无观点

百经之首的《易经》认为:有生于无,有为“一”或曰:太极、太极生两仪,两仪生四象,四象生八卦,八八六十四卦,演化周天之数,“无”为最高境界,“声音”在古人眼中,是非物质的,是虚无的。

无相之琴

琴声也是虚无的,好的曲调能给人以心灵的震撼,得到情感的共鸣,但是摸不着,也看不见,飘渺之中摄人魂魄,弹琴之人当然很高,能懂之是高士,于是有伯牙、子期之佳话,文人以能操琴而自豪,因为他已经达到“无”之境界。

虚实之棋

棋有了棋子与棋盘实“体”虽有形态,但是依然是虚无,且变化多端,难以驾驭,所以有“千古无重局”之说。但是比声音来得实一些,是因为它总算是有了形态。

内敛之书

“书”表现体是文字,文字是人类交流思想的符号,每个字代表一个特定的实体,是万物的代表符号,虽然有内功心法等描述,尽管抽象,但是其所指已经有了特定的目标和固定的对象。

写实之画

“画”是完全写实的,将客观世界的实物,表现在画面上,好画,同样也能引起心灵的共鸣,但是比起琴棋书来,应该说来的更实在、更接近现实的物质界,由“虚”而“实”是古人的哲学观。

琴棋书画四大艺术,琴以无形无相排名第一,棋以太极两仪取象排名第二,书法以三才八卦成形排列第三,绘画以包含万物排列第四,这个以抽象的深浅为标准的排名很是讲究。

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二,感官审美观点

人体感官是感受外界事物刺激的器官,包括眼、耳、鼻、舌、身等。大脑是一切感官的中枢。眼睛是视觉,耳朵是听觉,鼻子是嗅觉,舌头是味觉,身体各个部位是触觉。古人很早就懂得,人体的五大感官为人的生活提供了很多便利。

耳是人出生后最先受外界刺激的感官,即受声音的刺激(光本传播速度快,但婴儿眼功能生成慢)功能生成最快。琴即是发声物体,在四艺中最早被人所感觉到。棋、书、画却需要用眼与肢体去感觉。

婴儿出生前即可聆听琴声,现代胎教认为:女性孕8个月后反复播送一首固定的琴曲,可为出生后的孩子培养音乐爱好,并为孩子的想象力打下基础。琴曲主要是以音波刺激胎儿听觉器官的神经功能,刺激胎儿的脑部成长。

所以,琴以天籁之声″为先,棋书画以形、色为次。

三,产生顺序观点

有人认为是以其产生的时间先后为序的。古琴产生于上古时代,最晚也不晚于尧舜时代。发明者是谁,说法不一:有说伏羲氏者,有说神农氏者眼下中国现存及新建的电解铝企业已无落后产能可言,也有说尧舜者。而琴的有文字记载的历史则始于春秋时代,在春秋早期的《诗经》中就多次出现有关琴瑟的歌咏。棋的历史之悠久,不亚于琴,目前学界较为公认的说法是起源于原始社会末期的尧舜时代。棋的有文字记载的本周历史,始于春秋时代的《左传》一书。最晚在春秋时代前期,围棋就已在上流社会十分流行,战国时代已传入民间百姓并出现享誉千载的围棋高手弈秋。至于书、画的产生,则是秦汉之后的事情。秦代发明了毛笔,才有了此后的书、画。

所以,按产生时间之先后,琴棋书画之排序 ,还是符合客观实际的。

看官,您认为如何呢?

本文相关词条概念解析:

琴棋书画

在古代,弹琴(多指弹奏古琴)、弈棋(大多指围棋和中国象棋)、书法、绘画是文人骚客(包括一些名门闺秀)修身所必须掌握的技能,故合称琴棋书画,即“文人四友”。今常表示个人的文化素养。琴棋书画,本指琴瑟、围棋、书法、绘画色彩四种古代艺术性文物或技艺,又称雅人四好。琴棋书画均起源于文献所称的“三皇五帝”时期(2607BC-2110BC),见本百科词条“三皇五帝年表”。六博棋亦称博戏或陆博,出现在春秋战国以前,《楚辞·招魂》中记载了六博棋的形制和比赛方法:“蓖蔽象棋,有六簿些;曹并进,遒相迫些;成枭而牟,呼五白些。

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